¿Por qué fueron creados los seres humanos? Esta pregunta existencial proviene de un dicho tradicional judío que tiene la siguiente respuesta: Porque Dios ama las historias, los relatos, y porqué no…¡los cuentos! Un autor, Steve Zeitlin, toma esta respuesta como título de uno de sus libros, Porque Dios ama las historias, una antología de historias, relatos o cuentos judíos. (Because God Loves Stories: an anthology of Jewish Storytelling). Zeitlin sólo incluye en esta antología ciertos tipos de relatos que contengan  los siguientes elementos: 1. Tiempo judío: ¿Ocurre durante Zukkos o en una ceremonia de circuncisión? 2. Lugar judío: ¿Transcurre en la sinagoga o alrededor de una mesa? 3. Personajes judíos: ¿Habla esta historia sobre el rey Salomón, el rey David o el profeta Elías? 4. Mensaje judío: ¿Contiene un mensaje o una moral judíos? Pero una de las cosas que me interesó particularmente fue que Zeitlin no quiso incluir solamente historias que tuvieran estas cuatro características sino que además quería encontrar las hebras, los hilos profundos de esas historias.  Él buscaba eso profundo que aunque uno le sacara el tiempo, los personajes, los lugares y el mensaje uno supiera con seguridad que eran historias judías.  El buscaba lo inexplicable, lo indescribible…pero que en sí era la esencia, lo judío; aquello por lo que un judío estaría dispuesto a morir.  Estoy segura de que la historia de la FTL no sólo reúne  los cuatro elementos sino también esa esencia de la que habla Steve Zeitlin.

 

Creo que buscar y contar la historia de la Fraternidad Teológica Latinoamericana es importantísimo ya que sino nos quedaríamos solamente con la historia oficial.  Muchos autores consideran que el contarnos las historias es ya en sí una actividad subversiva…y ya sabemos que a los latinoamericanos eso nos encanta. Esto mismo dice Ana María Pineda “hacer memoria, es en el contexto de América Latina, una actividad subversiva.  Es una forma de negarse a ser olvidado, es una forma de asegurarse el  tener el lugar que le corresponde en la historia.” (Hidden Stories, p. 108)  Por eso debemos seguir contando, para que el pasado sea una realidad siempre presente que habla, grita  y pide a Dios por justicia.

 

La FLT surge como una opción para pensadores y teólogos que desde la década de los 60 (antes de que la Asociación Billy Graham los haya nucleado en 1969), ya habían estado pensando en su entrega a la vida y misión con los hijos de Dios en América Latina.

 

“América Latina un reto con hambre y en opresión.

Es tierra joven que clama,  que ríe, que gime y danza.
Le duele pero se aguanta, es ritmo y esperanza.

América Latina, viva, colorida y burbujeante:
funde el llanto con el canto, mestizaje de banderas;
iglesia pujante, evangelio para las naciones.

América Latina es risa, brisa del mar y altiplano,
es selva, pampa, es caribe!
Somos nosotros mi hermano.
Toma mi diestra cantemos que unidos en Cristo estamos”
 
Jaqueline Cuero Quiñones, Ecuador